Gli ulema del Marocco: NON PIÙ PENA DI MORTE PER ABIURA

[Pagina senza pretese di esaustività o imparzialità, modificata 02/01/2024; col colore grigio distinguo i miei commenti rispetto al testo attinto da altri]

 

↑2017.10.30 <Radio1 audio>: Dialogo con islam: segnali positivi da Tunisia (donne possono sposare un non musulmano) Marocco (protezione minoranze religiose ?) [CzzC: plaudiamo a spiragli di apertura, speriamone di ulteriori e più rapidi ...]

 

↑2017.02.13 <Radio1 audio>: in Marocco svolta epocale: gli ulema non esigeranno più la pena di morte per i loro abiuri. Il Corano non prevede né l’uccisione dell’abiuro né la lapidazione dell’adultera: sono previste nella Sunna.

 

↑2017.02.07 <NessunoTocchiCaino: con la fatwa di oggi gli Ulema rinnegano la loro di 5 anni fa (qui2012), quando, per rispondere ad una questione giuridica sollevata sulla pena di morte agli apostati, il Consiglio degli Ulema aveva fatwato in linea con gli altri paesi musulmani [CzzC: ma, per fortuna, il codice civile non recepì tra le cause della pur vigente pena di morte quella di apostasia e si limitò all’espatrio per gli apostati. Ora la revisione con questa motivazione: "La comprensione più accurata, e la più coerente con la legislazione islamica e la Sunna del Profeta, è che l'uccisione dell'apostata significava l'uccisione del traditore del gruppo ... che poteva rivelare segreti agli avversari". Dunque si possono riformare intendimenti e comportamenti anche senza dire che cambia la legge divina: coraggio fratelli islamici moderati, avanti così!]

 

↑2017.02.07 <tgcom24>: Il Consiglio superiore degli Ulema, massima autorità religiosa del Paese, apre alla possibilità di conversione ad altre religioni. La pena di morte per apostasia è una regola comune per i Paesi musulmani, ma non effettivamente applicata da tutte le norme giuridiche in vigore.

 

↑2016.12.19 <stampa>: così il Marocco usa l’Islam per combattere la jihad: quaderni religiosi e riforma dei testi scolastici per decostruire l’uso estremista di concetti come guerra santa, jizya, califfato con l’eliminazione dei passi più «radicali»: per molti laici si tratta di emendamenti «cosmetici» [CzzC: ma la strada giusta è questa]

 

↑2016.02.03 <fcei>: La “Dichiarazione di Marrakech”: è l’appello firmato da 250 illustri islamici lo scorso 27 gennaio che ha per scopo quello di sviluppare una giurisprudenza islamica sul concetto di cittadinanza, che sia inclusiva di tutti i gruppi verso un futuro di convivenza con attenzione reciproca e rispetto [CzzC: c’è ancora molta strada da percorrere verso la reciprocità, ma salutiamo questi spiragli di apertura alla civiltà]

 

↑2014.10.20 <fattoq>: Marocco, senza esecuzioni da 20 anni ma nel braccio della morte restano 100 condannati. L’ultima esecuzione capitale in Marocco risale al 1993.

 

↑2014.05.gg <uniPisa> diritto musulmano.pdf: secondo Maometto/Sunna, abiurare l'Islam è sanzionato con la condanna a morte. In Marocco gli ulema la invocavano, ma da decenni il governo non la applicava, semmai suggeriva agli abiuri di espatriare.

 

↑2012.mm.gg <NessunoTocchiCaino: per rispondere ad una questione giuridica sollevata sulla pena di morte agli apostati, il Consiglio degli Ulema aveva dato una risposta, una fatwa, in linea con gli altri paesi musulmani: il Marocco si vanta di essere un paese multiculturale, per cui la giustizia penale non si è allineata a quella fatwa, anche se in Marocco vige la pena di morte: [CzzC: l’apostasia non è stata aggiunta alle altre cause di pena capitale come omicidio aggravato, tortura, rapina a mano armata, incendio doloso, tradimento, diserzione, attentato alla vita del Re, ma ...] chi tra i marocchini voleva convertirsi, doveva uscire dal paese per non rischiare. Tale fatwa sarà rinnegata il 07/02/2017 per ritrovare la strada di un Islam aperto e più fedele al Corano, in linea con una lettura storica dei testi sacri. "La comprensione più accurata, e la più coerente con la legislazione islamica e la Sunna del Profeta, è che l'uccisione dell'apostata significava l'uccisione del traditore del gruppo, l'equivalente di tradimento nel diritto internazionale, gli apostati in quell'epoca rappresentavano i nemici della Umma (Comunità) proprio perché potevano rivelare segreti agli avversari". (Fonti: rainews24, 08/02/2017)