MISERICORDIA CRISTIANA praticata da chi si sente abbracciato dalla misericordia di Dio

[Pagina senza pretese di esaustività o imparzialità, modificata 27/02/2024; col colore grigio distinguo i miei commenti rispetto al testo attinto da altri]

 

↑2023.04.17 <Aleteia> il 1958.11.19 il Vaticano aveva emanato un decreto (ribadito poi nel 1959) che, non riconoscendo la natura soprannaturale delle rivelazioni fatte a suor Faustina, vietò l'istituzione della festa della Divina Misericordia e la relativa devozione. Il divieto, che si basava su traduzioni errate del Diario di Santa Faustina, fu messo in discussione dall'arcivescovo Karol Wojtyła. Non è chiaro cosa esattamente il Vaticano abbia visto di sbagliato.

 

↑2023.02.21 <aleteia it> Nella cappellania di una grande università parigina, la ventenne Inès ha incontrato la fede cattolica testimoniatale dalla evangelizzazione di strada e si sta avviando battesimo. Opponendosi alla retorica dell'autoindulgenza che porta alla felicità, la giovane è convinta che ciò che rende davvero felici le persone sia Cristo.

 

↑2022.10.21 <aleteia> Da ragazzo sbandato a prete: “Ero lupo e divento pastore di pecore” La storia di padre Davide Costalunga appena ordinato sacerdote che, dopo una giovinezza sregolata, durante un pellegrinaggio a Medjugorje ha incontrato Gesù: "è venuto a prendermi nel mio inferno"

 

↑2022.10.02 <par.barbarigo> «se qualcuno ti percuote la GUANCIA, tu porgigli anche l’altra»: ci troviamo di fronte ad un’iperbole. Ma questo che cosa vuol dire? Scontato che a fronte di un’offesa ricevuta o di un torto subìto non si voglia pagare usando la stessa moneta dell’oppressore, significa accettare l’ingiustizia con rassegnazione, senza reagire? Gesù non ha mai chiesto ai suoi discepoli di chinare la testa in segno di resa né di tollerare la malvagità. Porgere l’altra guancia non significa solo ribadire quanto radicale debba essere l’astensione dalla violenza, ma anche ribadire che, se si vuole realmente interromperne la spirale, non basta l’astensione, vogliamo che chi l’ha commessa venga sottratto dalla spirale mortifera della colpa. Sia il perdono-amore a prendere in carico l’odio e l’ingiustizia come ha fatto Gesù [CzzC: Gesù ha discolpato la folla del «crucifige, crucifige» dicendo che «non sanno quello che fanno»; però, a mio avviso, userà un diverso concetto di misericordia verso i maestri di odio che non si pentissero, checché ne dica Fr1 sull’Infero vuoto, anche se non sta a noi, ma a Lui, sapere come usarlo più o meno metaforicamente]

 

↑2021.02.03 Criminalizzare come OMICIDA chi pratica aborto non aiuta né la difesa della vita né la difesa dell'obiezione di coscienza; il vescovo Antonio Suetta: l'aborto è un omicidio <riviera google> «La piaga disumana e incivile dell’aborto ha assunto da anni proporzioni spaventose: nel 2020 è stata la principale causa di morte nel mondo con 42,6 M di vittime a fronte dei 17,9 M di morti per infarto, 8,7 M di morti per cancro, 1,8 M di morti per COVID-19 e 1,7 M di morti per HIV (dati dell’OMS)

[CzzC: botta e risposta con NC: fidiamoci del Magistero petrino, che per agire e insegnare anche in prevenzione degli aborti non mi pare voglia primariamente additare come omicida in termini di legge umana chi abortisce e chi pratica aborto; insistendo a volerli criminalizzare così, si rischia di favorire la reazione avversa che reclama l'abolizione del diritto all'obiezione di coscienza. Continua qui con keys esprimersi, pazienza, misericordia, REATO ≠ PECCATO, discernimento, significato delle parole, comunicazione, testimonianza, Cesare e Dio]

 

↑2020.04.19 <yt testo> Omelia di Fr1 nella Domenica della Divina Misericordia <vatican yt>: «ora mentre pensiamo a una lenta e faticosa ripresa dalla pandemia, si insinua proprio questo pericolo: dimenticare chi è rimasto indietro. Il rischio è che ci colpisca un virus ancora peggiore, quello dell’egoismo indifferente. Si trasmette a partire dall’idea che la vita migliora se va meglio a me, che tutto andrà bene se andrà bene per me. Si parte da qui e si arriva a selezionare le persone, a scartare i poveri, a immolare chi sta indietro sull’altare del progresso ... è tempo di rimuovere le disuguaglianze, di risanare l’ingiustizia che mina alla radice la salute dell’intera umanità! Impariamo dalla comunità cristiana delle origini, descritta nel libro degli Atti degli Apostoli ... »

 

↑2020.03.14 ritengo che sia più un'ironica provocazione che un'offesa ai credenti questa postilla <jpg> al "Dio ci ama" in tema di coronavirus; provocazione che raccolgo per commentare l'enigma della sofferenza del dolore innocente, che fa perdere la fede in Dio a tanti, come accadde a Voltaire col terremoto di Lisbona; non credo a un Dio punitivo come visto da novelli Paneloux; mi sovvien della mostra su Giobbe, il cui grido assomiglia a quello dei nostri coetanei, una domanda di senso che, irrisposta, può tradursi in litigio con un presunto volto di Dio. La risposta divina, con Gesù, non è stata una spiegazione dell'enigma, ma una presenza buona: l'uomo ha un Tu a cui rivolgere le sue domande di senso, Gesù, volto concreto della misericordia del Padre.

 

↑2019.03.31 <vocetn> padre Erminio Gius con la sua vasta sapienza nel campo delle neuroscienze in questa lunga intervista ci racconta del suo libro “Compassione”, di alcuni suoi progetti di ricerca e delle sue esperienze internazionali. <yt 1ªparte, yt 2ª parte> compassione, un sentimento che assomma misericordia, pietà, carità e comprensione.

 

↑2019.01.25 Carcerati: "Qui entra l'uomo, il peccato resta fuori". È questa la geniale intuizione dell’avvocato Mario Ottoboni, scomparso 14Gen, che portò nel 1972 in Brasile alla fondazione delle Apac, le carceri senza carcerieri, luoghi dove si tocca con mano quanto la misericordia possa cambiare il cuore dell’uomo più delle sbarre <meetingMostra2016>.

 

↑2018.11.gg è solo Isis che intende così lecita <fb> l'eliminazione dei non musulmani da considerarla misericordia divina? [CzzC: cbdi: gradirei più circostanziata l'autenticità della fonte e la data]

 

↑2017.02.27 <amValli>: «Guarisci il mio peccato, rendimi in grado di accettare la tua volontà. Questo significa “misericordia”!». Resto colpito da questa definizione appresa da un padre spirituale ortodosso del Monte Athos: un alfabeto da noi quasi dimenticato.

 

↑2017.01.10 <lacroce et>: Si fa presto a dire “misericordia”. Sicuramente devono dirla tutti questa parola, ma che significa veramente? Al riguardo l’ultimo libro di Aldo Maria Valli - 266. Jorge Mario Bergoglio, Franciscus P.P. – inquieta come It di Stephen King. . Quando il 15 dicembre il Papa ha ricevuto in udienza la comunità del Bambin Gesù, e poi l’ha ripetuto nell’udienza generale del 4 gennaio, ha detto: «Di fronte al problema del dolore innocente io non ho risposte». E poi ha soggiunto: «Nel crocifisso c’è forse qualche strada di consolazione». Basiti? La risposta cristiana c’è. [CzzC: ma mistero]

 

↑2016.11.23 Commentando sul <corriere> la Lettera apostolica con cui Papa Francesco, tra l’altro, toglie la scomunica al peccato di aborto, Claudio Magris stigmatizza il mantra che la Chiesa deve aprirsi al mondo (L5) ... [CzzC: no al progressismo adolescenziale e allo spirito del mondo, però apprezzo lo speciale carisma di Fr1 nel far apparire più incontrabile dal cuore dell'uomo l'annuncio di Cristo portato dai cattolici, picconando l'immane barriera di pregiudizio di intolleranza montata contro di loro dalla cultura dominante come se i migliori cattolici fossero quelli che vogliono intentare un nuovo referendum abrogativo della 194. Continua]

 

↑2016.11.21 <fattoq s24h adnk stampa>: “Tutti i preti potranno continuare ad assolvere l’aborto” Nella lettera apostolica «Misericordia et misera» Fr1 rende definitive le facoltà concesse per il tempo del Giubileo. Prolungata anche la validità delle assoluzioni impartite dai sacerdoti lefebvriani. Viene istituita la Giornata mondiale dei poveri

 

↑2016.06.02 Misericordia, giudizio, relativismo, responsabilità nelle esternazioni di Fr1: [CzzC: traggo da <aldomariavalli 02/06/2016>: misericordia e giudizio, i nodi al pettine e trovo la riflessione di A.Maria Valli importante per il discernimento che dovremmo fare noi, ma anche per quello che forse potrebbe meglio curare l'attuale Magistero, ancorché definisca esortazione - e non magistero - sue esternazioni e documenti ufficiali]

 

↑2016.05.20 <avvenire>: Fr1: Comprensione per i peccatori e la debolezza umana, ma mai negoziare la verità di Dio. Gesù para la trappola dei farisei che citavano la legge per facoltizzare il ripudio della moglie fedifraga: dice che quella norma fu scritta in tempi dal cuore duro. Ma no alla negoziazione della Verità, no alla casistica ordita da un “piccolo gruppetto di teologi illuminati”, convinti “di avere tutta la scienza e la saggezza del popolo di Dio”. [CzzC: certi preti e vescovi sedicenti nostalgici del '68, tifosi dell'ermeneutica di rottura del CV2° resteranno delusi: ... continua]

 

↑2016.05.02 <tracce>: La fede non è un’idea, ma la vita: l'esperienza religiosa di Lutero era dominata dal terrore davanti alla collera di Dio, sentimento estraneo all'uomo moderno ... La centralità della misericordia nella fede cristiana e la sfida del nostro tempo secondo le parole di B16 citate anche da Carrón agli Esercizi spirituali Cl

 

↑2016.04.20 <nuovabq>: Rino Camilleri: non capisco che il Papa abbia imbarcato da Lesbo 12 musulmani, nessun cristiano [CzzC: non è facile da capire, ma intuisco che il Papa sta usando la misericordia su n coordinate, non solo la carità materiale, ma anche quella intellettuale verso i potenti della loro e nostra civiltà, onde smussare il tanto pregiudizio seminato ad arte da lumi nostrani e loro, spesso collusi, su un cristianesimo che sarebbe religione partigiana quanto basta per giustificare simmetricamente partigianerie altrui; anche Gesù fu accusato di badare ai lontani anziché ai suoi più stretti correligionari]

 

↑2016.04.04 commento <corriere 16/03/2016> Centralità della misericordia: Benedetto loda Francesco, con anche cenni alla giustizia divina, penitenza/conversione, dottrina della giustificazione, pluralismo delle vie di salvezza

 

↑2016.03.24 <corriere Carron>: Attentati di Bruxelles, la misericordia è l’unica reazione al male. Dietro la facciata con cui noi, uomini senza legami, ostentiamo sicurezza, si impone la profondità del nostro bisogno di qualcuno che si prenda cura delle nostre ferite [CzzC: e che apra gli occhi ai potenti della Terra perché siano meno irresponsabili e meno complici con i foraggiatori di maestri di odio; siano molteplici le reazioni al male: infatti Fr1 dice 27/03 che la misericordia è antidoto al terrorismo, non l’unico]

 

↑2016.03.03 <pellicciari>: È interessante che ieri Fr1 all'udienza generale abbia esplicitamente affermato che la correzione e la punizione siano parte della Misericordia. «Parlando della misericordia divina, abbiamo più volte evocato la figura del padre di famiglia, che ama i suoi figli ... e come padre, li educa e li corregge quando sbagliano ... Dio richiama il suo popolo: “Avete sbagliato strada” ... Dio non ci tratta secondo le nostre colpe: la punizione diventa lo strumento per provocare a riflettere ... Il Signore indica una strada che non è quella dei sacrifici rituali, ma piuttosto della giustizia, ... e non gradisce l’offerta sporca».   continua

 

↑2016.02.16 <aleteia>: eresie farisaiche camuffate dallo zelo di “Cattolicesimi” ideologici di sinistra e di destra, farisei sempre pronti a condannare la giustizia, l'amore e la misericordia in nome delle regole. ..continua ... [CzzC: preghiamo per Papa Fr1, che tenga bene il timone e la rotta, parando le sventate da destra e da manca]

 

↑2016.02.gg <equipes-notre-dame>: il significato della misericordia nel contesto familiare e nella pastorale della famiglia: testo della relazione tenuta da Carlo Bresciani, vescovo di san Benedetto del Tronto, a Montemonaco in occasione dell’ultimo convegno delle famiglie.

 

↑2016.02.gg <cMc vid>: alla scoperta del volto della misericordia: una bellezza disarmata entrò nel mondo antico: la ridefinizione Cristiana delle virtù imperiali: dalla clementia e iustitia alla misericordia nel pensiero e nel percorso di S. Ambrogio “Liquet iustitiam ipsam misericordiam esse” (De obitu Theodosii).

“La misericordia nelle chiese d’oriente perseguitate”: tra popoli, poteri in guerra e la persecuzione, la vita delle comunità della Siria (Abba Isaia, Efrem il Siro, Nerses di Lambres ed altri autori).

 

↑2016.01.29 <news.va, ansa>: Papa: preghiamo Dio perché la debolezza che ci induce a peccare non si trasformi mai in corruzione. “Il Signore sempre perdona. Ma una delle cose più brutte che ha la corruzione è che il corrotto non ha bisogno di chiedere perdono, non se la sente...» [CzzC: caro Papa, stai dicendo che solo i corrotti fanno fatica a pentirsi? E che, pertanto, solo i corrotti non sarebbero passibili di misericordia? E non anche chi vorrebbero togliere ai medici il diritto all’obiezione di coscienza in materia di aborto?]

 

↑2016.01.21 In qualità di coordinatore del comitato per il Giubileo in diocesi, Mons. Giulio Viviani tiene presso l’Auditorium Beata Giovanna la prima delle conferenze previste dal programma decanale per l'Anno giubilare della Misericordia: l'incontro ha come titolo: "Le parole del Giubileo". Locandina. [CzzC: miei appunti e commento]

 

↑2016.01.13 <youtube, rainews>: Shimon Nona, arciv di Mosul: siamo chiamati a perdonare anche i miliziani Isis, ma l'amore cristiano non resta passivo nei confronti del male: l'arcivescovo (cacciato nel 2014 come gli altri cristiani) spiega in questo articolo che l'amore per i nemici comandatoci da Gesù ci spinge a reagire in modo adeguato ai terroristi, a reagire con forza all'odio, per sconfiggerlo. Analogamente Monsignor Petros Mouche, arcivescovo di Mosul dal 2011 <giornale 21/05/2015> pur avendo assistito a un vero e proprio genocidio, non odia gli uomini dell'Isis.

 

↑2016.01.12 <tracce youtube>: Alla presentazione del libro di Papa Francesco parla il carcerato cinese Zhang Agostino Jianqing "ho 30 anni e vengo dalla Cina, sono in carcere per la seconda volta, ma a un volontario, Gildo, ... lungo percorso ... Dopo il Battesimo ho capito tutta la Misericordia di cui sono stato oggetto anche quando non me ne rendevo conto"

 

↑2016.01.10 Programma del decanato di Rovereto per il Giubileo della Misericordia: segnalo Mons. Viviani 21/01 h20,30 alla Bea, 7-8-9/03 h20 Vivaldelli alla Sacra

 

↑2016.01.09 <avvenire>: recensione del libro intervista di Tornielli a papa Fr1: il nome di dio è misericordia; è il concetto chiave per spiegare la vita di papa Francesco, la radice su cui si fonda la sua missione di parroco prima, di arcivescovo poi, di Pontefice oggi. <tempi>: cosa intende papa Fr1 quando parla di misericordia peccato giustizia.

 

↑2016.01.09 L'<espresso> gongola nel far additare a Bergoglio il calo dell'afflusso dei fedeli alle Messe, alle udienze papali e alla confessione ora che abbiamo il giubileo della misericordia: ai dati del calo credo, ma la causa primaria ravviserei nell'onda lunga della secolarizzazione che in quel giornale ha un ottimo sponsor, mentre i cali in piazza S. Pietro vedrei influenzati dalla paura di attentati.

 

↑2015.12.21 <bussolaq>: Papa Francesco indica le 12 virtù della misericordia: Missionarietà e pastoralità, idoneità e sagacia, Spiritualità e umanità, Esemplarità e fedeltà, Razionalità e amabilità, Innocuità e determinazione, Carità e verità, Onestà e maturità, Rispettosità e umiltà, Doviziosità e attenzione, Impavidità e prontezza, affidabilità e sobrietà. [CzzC: propongo q testo x catechesi ad Arco coi genitori]

 

↑2015.12.09 <avvenire>: madre Teresa dell’Amore misericordioso, superiora delle monache passioniste di Genova Quarto: Il limite che Dio ha dato al male è proprio la sua misericordia, come sottolineava san Giovanni Paolo II nella Dives in Misericordia. Può sembrare assurdo, lo so. Il nostro istinto è bloccare il male col male, rispondere alla violenza con altra violenza. Ma così si ottiene unicamente il dilagare dell’odio. Il male si vince solo col bene, con l’amore, con il perdono. Come educarci alla misericordia? Innanzitutto con la preghiera. Dio ci chiede una cosa che per noi è impossibile: il perdono. Ma Dio stesso ci rende capaci di ciò che non sappiamo fare: basta che invochiamo il suo aiuto. Contemplando a lungo Gesù in croce, impariamo a reagire come Lui. Se ricordiamo i nostri peccati e la bontà con cui Dio ci ha assolti, impariamo a guardare gli altri con occhi umili e pieni di tenerezza.

 

↑2015.12.08 <nuovabq>: Il Papa apre nel nome di Maria la Porta Santa «Questo è il Giubileo della tenerezza di Dio». L’Immacolata Concezione ci dice che il peccato non ha l’ultima parola. «Se tutto rimanesse relegato al peccato saremmo i più disperati tra le creature, mentre la promessa della vittoria dell’amore di Cristo rinchiude tutto nella misericordia del Padre». La Madonna sta «dinanzi a noi testimone privilegiata di questa promessa e del suo compimento ... Entrare per la Porta Santa significa scoprire la profondità della misericordia del Padre che tutti accoglie e ad ognuno va incontro personalmente. È Lui che ci cerca! È Lui che ci viene incontro!». Dobbiamo anteporre la misericordia al giudizio, e in ogni caso il giudizio di Dio sarà sempre nella luce della sua misericordia.

 

↑2015.11.03 Mostra “i volti della misericordia” (locandina) <youtube>: Presentazione a cura di Padre Antonio Sangalli

 

↑2015.10.19 <tempi>: Gilbert Keith Chesterton racconta l’esperienza della confessione, l’incontro con la misericordia divina che segnò così radicalmente la sua vita. Egli si convertì confessandosi, all’età di 48 anni, nel 1922, scoprendo che la Chiesa cattolica è luogo in cui un uomo può essere liberato dai suoi peccati e fare esperienza della rigenerazione del proprio essere. «Il nome del prezzo è Verità, che può anche essere chiamata Realtà; porsi di fronte alla realtà del proprio essere»

 

↑2015.10.10 Misericordia sara il tema del percorso di catechesi dei genitori della mia parrocchia nelle domeniche che trascorreremo ad Arco: qui la traccia fornitaci dal Parroco.

 

↑2015.04.29 <news.va>: pronto il sito web del giubileo della Misericordia http://www.iubilaeummisericordiae.va:

 

↑2015.04.12 <bussolaq>: «Misericordiae vultus». Quasi un'enciclica per l'Anno Santo delle confessioni. La Bolla di indizione del Giubileo straordinario della Misericordia

 

↑2014.10.01 Stiamo pregando in preparazione del Sinodo sulla Famiglia e, ricordando quanto sia caro a Papa Francesco il tema della Misericordia, mi permetto un aiuto al discernimento creando questa pagina sull’«ospedale da campo», per considerare sia il punto di vista del Papa sia l’oggetto riprodotto dall’immagine ospedale (solo Chiesa cattolica o anche il mondo?), concludendo che, se la dizione «ospedale da campo» appare accettata da tutti in riferimento all’oggetto Chiesa, potrebbe apparire impertinente quando si riferisse al mondo dei non papasuccubi, dove i più, che la dizione additerebbe feriti, si sentono invece sani.

 

↑2014.01.17 La rivoluzione della misericordia anche verso la rivoluzione sessuale: praticare la misericordia di Dio anche nei confronti delle situazioni nuove e controverse nate dalla rivoluzione sessuale, a partire proprio dalle situazioni di sofferenza che tale rivoluzione morale ha creato, dai tanti fallimenti di questa utopia: solo medicando le ferite di questo ospedale da campo si può aprire la possibilità di una nuova accezione della morale cattolica per il bene comune, altrimenti archiviata come inutilità.

 

↑2014.01.09 Attenzione a non confondere parole di misericordia col fumo di satana dentro la Chiesa, soprattutto quando a parlare fosse il Magistero petrino

 

↑2013.11.17 <lastampa>: Papa Francesco consiglia la «Misericordina». Cos’è la “medicina” della misericordia pubblicizzata dal Papa e distribuita in Piazza San Pietro

 

↑2013.03.17 [CzzC: il Vangelo di oggi è quello dell’adultera che Gesù salvò dalla lapidazione ed assisto in TV al 1° Angelus di FrancescoI da poco Papa: è impacciato coi fogli, ma non sulla pastorale della misericordia che Dio ci usa e che ci invita ad usare: ciò ribadisce più volte con chiarezza e semplicità di Parroco. Vedi anche l’ottimo commento di Introvigne su questa omelia della misericordia. Ritengo che  ... continua

 

↑2012.05.16 La misericordia divina nel Dio di LUTERO. E’ vero che il Lutero giovane, spaventato per il rischio di dannarsi per i propri peccati, cercò affannosamente un Dio misericordioso. Ma quando si accorse che comunque la sua carne restava assai fragile, finì per supporre di non potersi liberare dalla colpa, che egli confondeva con la stessa tendenza al peccato, non discernendo (come invece fa la dottrina cattolica) tra la tendenza al peccato (concupiscentia) inestinguibile anche nei santi di quaggiù, e il peccato che, pur ricorrente, è cancellabile in forza della grazia divina e del pentimento

 

↑2011.mm.gg <youtube>: Celebrazione della Liturgia della Divina Misericordia nella 2ª domenica di Pasqua nella Chiesa di S.Maria del Carmine a Rovereto

 

↑2001.06.gg Bergoglio: L’attrattiva Gesù e la MISERICORDIA «Il luogo dell’incontro è la carezza della misericordia di Gesù Cristo verso il mio peccato