MATRIMONIO NATURALE UOMO-DONNA (e quello cattolico promette PER SEMPRE)

[Pagina senza pretese di esaustività o imparzialità, modificata 08/10/2024; col colore grigio distinguo i miei commenti rispetto al testo attinto da altri]

 

↑2024.10.07 <avvenire> Quattro coppie raccontano come sono riuscite a superare una situazione di grave conflitto grazie a Retrouvaille, un metodo di riconciliazione che punta sulle risorse interiori e sulla volontà.

 

↑2024.09.30 <diakonos> Qui il testo inedito, parte finale (L’immagine cristiana dell’uomo) delle 12 pagine manoscritte nell'inverno 2019-2020 con le quali papa B16° contribuì al “Veritas Amoris Project”, un piano di ricerca teologica e pastorale ideato e fondato nel 2019 da don Livio Melina e José Granados, uno già preside del Pontificio Istituto GP2° per Studi su Matrimonio e Famiglia ed entrambi docenti di teologia dogmatica e morale nello stesso Istituto fino a che questo fu decapitato, proprio nel 2019, ma dichiarato estinto già nel 2017

 

↑2024.04.28 <Agnoli.yt> il matrimonio cristiano: firmato in Cielo, controfirmato in terra, sacramento con ministri gli sposi: inserito in una comunione più ampia, in una alleanza tra terra e Cielo.

 

↑2023.06.16 <avvenire> Flavia Franzoni e Romano Prodi, l'amore «per sempre» è anche bene politico.

 

↑2021.03.16 Responsum 15Mar2021 della Congregazione per la dottrina della Fede: «non è lecito impartire una benedizione a relazioni, o a partenariati anche stabili, che implicano una prassi sessuale fuori dal matrimonio (vale a dire, fuori dell’unione indissolubile di un uomo e una donna aperta di per sé alla trasmissione della vita), come è il caso delle unioni fra persone dello stesso sesso … anche se questo non implica un giudizio negativo sulle singole persone» <google agi avvenire repubblica>.Prassi che alcuni sacerdoti in giro per il mondo hanno da tempo fatto propria. Il Manifesto titola acido “unioni omosex, per la Chiesa sono fuori dalla «grazia di Dio” e sottotitola con “ex Sant’Uffizio, «gravi depravazioni», «peccatori» e «peccato»”. <ilgiornale> dissenso da Alessandro Cecchi Paone a Vladimir Luxuria fino ad Elton John: marcano il contrasto tra le parole di Fr1 e la scelta della "Congregazione che bruciò Giordano Bruno e che verso i gay continua ad affermare una dottrina mortificante, discriminatoria e persecutoria". <sussidiario> reprimende sui giornali laicisiti che tifano per la “religione" del pensiero dominante, relativismo che annulla ogni fede. [CzzC: il 18Dic2023 la Fiducia Supplicans sdogana le benedizioni gay]

 

↑2019.12.16 <sussidiario> STORIA DI UN MATRIMONIO: strano che Hollywood dissenta dal mainstream: il film di Noah Baumbach è un inno all’amore matrimoniale. Strano che arrivi da Hollywood e che possa essere premiato ai Golden Globes

 

↑2018.09.27 <acistampa> Papa Fr1 chiede maggiore preparazione degli sposi per il sacramento del matrimonio: “Il matrimonio non è soltanto un evento “sociale”, ma un vero Sacramento che comporta un’adeguata preparazione e una consapevole celebrazione”.

 

↑2018.06.16 <vatican avvenire vocetn> Al Forum delle famiglie, Fr1: «Fa dolore dirlo: oggi si parla di famiglie diversificate, di diversi tipi di famiglia. Sì è vero: famiglia è una parola analoga, si dice anche "la famiglia delle stelle", "la famiglia degli animali". Ma la famiglia immagine di Dio è una sola, quella tra uomo e donna. Può darsi che non siano credenti ma se si amano e uniscono in matrimonio sono a immagine e somiglianza di Dio. Per questo il matrimonio è un sacramento grande». Fr1 ha parlato anche di aborto selettivo, di fedeltà coniugale e del dibattito sull'Amoris Laetitia

 

↑2018.04.01 <tempi> dal New York Times: «La libertà religiosa è un valore che merita il nostro più profondo rispetto, anche quando porta al disaccordo su temi fondamentali come la definizione del matrimonio». E dal Wall Street Journal: «non c’è nessuna prova che la legge dell’Indiana sia stata fatta per colpire i gay. Se fosse così, non funzionerebbe». [CzzC: da noi invece Paolo Flores d'Arcais chiede l'ostracismo di Dio per neutralizzare la sovranità del Nomos divino: vedi ad es. Repubblica.it 2015.09.03].

 

↑2017.09.19 <radiovat>: con motu proprio Fr1 istituisce il Pontificio Istituto Teologico GP2 per le Scienze del Matrimonio e della Famiglia, al posto del Pontificio Istituto GP2 per Studi su Matrimonio e Famiglia. Nota il cambio da Studi a Scienze. <nbq>: Thomas Jansen lo vede come un “Un thinktank per Amoris Laetitia”, nello spirito del Sinodo; con meno dubbi e più teologia scrive <fc> in supero di modelli del passato.

 

↑2017.02.25 <avvenire>: «Parroci, fatevi prossimi anche di chi convive» dice Fr1: «Testimoniate la grazia del sacramento del matrimonio», «sostenete quanti si sono resi conto che la loro non è una vera unione sacramentale e vogliono uscire da questa situazione».

 

↑2017.02.15 Coccopalmerio e la via domenicana: le conclusioni a cui arriva il Presidente dei testi legislativi nel libro sul cap. VIII dell'Amoris Laetitia sono in linea con quanto espresso dal teologo Cavalcoli e dal cardinale Schönborn: per GP2° «c’è differenza tra quanti sinceramente si sono sforzati di salvare il primo matrimonio e sono stati abbandonati ingiustamente, e coloro che invece hanno distrutto con colpa grave un matrimonio valido. Poi c’è chi ha «contratto una seconda unione in vista dell’educazione dei figli», e talvolta è soggettivamente certo «in coscienza» che «il precedente matrimonio, irreparabilmente distrutto, non era mai stato valido». Poi c’è chi ... continua su La Stampa

 

↑2016.05.17 <google corriere qs>: Bagnasco denuncia che la legge Cirinnà sancisce di fatto una equiparazione al matrimonio e alla famiglia, anche se si afferma che sono cose diverse: in realtà, le differenze sono solo dei piccoli espedienti nominalisti, o degli artifici giuridici facilmente aggirabili, in attesa del colpo finale compresa anche la pratica dell’utero in affitto, che sfrutta il corpo femminile profittando di condizioni di povertà». [CzzC: caro Presidente CEI, apprezzo la tua chiarezza e coraggio, come nelle precedenti tue uscite sulla Cirinnà, ma mi rattristo per il fuori tempo e fuori spazio. Perché? Continua qui alla data.

 

↑2016.05.11 Un esempio di realismo e di attenzione per una catechesi che non sia confondente trovo in un grande della filosofia realistica e del senso comune nel trattare di Dottrina morale e prassi pastorale nella “Amoris laetitia”: <FidesEtRatio> trascriz conferenza di Mons. Antonio Livi filosofo, sacerdote e saggista italiano, n1938 [CzzC: a mio avviso, anziché rischiare cotanta equivocità, sarebbe stato meglio derogare sull’indissolubilità e concedere, non senza se e senza ma, la possibilità di un secondo matrimonio, con ciò facendo anche un passo di avvicinamento ecumenico con gli ortodossi]

 

↑2016.02.25 <lastampa>: Müller: “Non è possibile un matrimonio tra due uomini”. Il cardinale e prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, ribadisce la posizione della Chiesa. «I politici devono servire la comunità e non imporre una falsa ideologia» [CzzC: temo che potrebbero fartela pagare cara questa inequivocabile affermazione, sia i protestanti che già benedicono le nozze gay, sia certi togati di Strasburgo, perché il Parlamento UE 13/03/2012 ha detto “no a definizioni restrittive del termine famiglia”: questa volta però avresti dalla tua la risoluzione ONU per i diritti umani che l’8/07/2014 ha respinto perfino il voto di Renzi sull’allargamento del significato del termine famiglia alle sue “varie forme”]

 

↑2015.11.12 <tgcom24>: Gli italiani si sposano sempre meno, mentre dal 2008 sono più che raddoppiate le coppie di fatto. Al nord e al centro i matrimoni civili superano quelli religiosi: un nato su quattro nel 2014 ha genitori non coniugati.

 

↑2015.10.05 Per la riammissione dei divorziati risposati alla Comunione, discernerei, tra le altre,  le responsabilità tra soggetto attivo e passivo di un divorzio.

 

↑2015.09.08 <repubblica>: Secondo “La Civiltà Cattolica” il Papa mira a benedire le unioni omosessuali oltre alla scontata ammissione dei divorziati risposati alla Comunione eucaristica. [CzzC: ma Papa Fr1 non mi pare succube della cultura dominante, ... continua ...]

 

↑2015.03.gg <voceDiPadrePio>: card Caffarra narra di aver chiesto preghiere a Suor Lucia di Fatima e di aver ricevuto dopo pochi giorni una lunghissima lettera autografa in cui è scritto:  lo scontro finale tra il Signore e il regno di Satana sarà sulla famiglia e sul matrimonio. Non abbia paura, aggiungeva, perché chiunque lavora per la santità del matrimonio e della famiglia sarà sempre combattuto e avversato in tutti modi, perché questo è il punto decisivo. E poi concludeva: ma la Madonna gli ha già schiacciato la testa. Si avvertiva, anche parlando con Giovanni Paolo II, che questo era il nodo, perché si toccava la colonna portante della creazione, la verità del rapporto fra l’uomo e la donna e fra le generazioni. Se si tocca la colonna portante crolla tutto l’edificio, e questo adesso noi lo vediamo ...

 

↑2015.05.27 <nuovabq zenit>: «I veri fidanzati? Quelli dei Promessi Sposi del Manzoni». Papa Fr1: qualche riserva sul «tutto e subito» e sulle convivenze fra fidanzati. Testo dell’udienza generale. La Chiesa, nella sua saggezza, custodisce la distinzione tra l’essere fidanzati e l’essere sposi - non è lo stesso - proprio in vista della delicatezza e della profondità di questa verifica. [CzzC: discernimento opportuno, ancorché chiaro da 2000 anni, tra matrimonio cattolico e matrimonio per tutti, soprattutto in vista della confusione tra i due inchinata alla cultura dominante]

 

↑2015.05.11 <news.va>: Papa Fr1: stenere gli impegni, “esigenti ma magnifici”, del matrimonio cristiano nonostante nel mondo si offrano “modelli di unione e di famiglie incompatibili” con la nostra fede. È il mandato del Papa ai vescovi del Togo, in “visita ad Limina”.

 

↑2015.02.27 L’amore non basta per un matrimonio? [CzzC: di che matrimonio stiamo parlando? Hai mai sentito che in quello statale si facciano verifiche sull'amore? Figurarsi se lo stato verifica la sussistenza  di requisiti/virtù che presuppongano amore come condizione necessaria ma non sufficiente. Forse intendi il matrimonio cristiano? Ma anglicani e luterani si astengono dal fare verifiche della specie per non ledere il primato della coscienza individuale. Forse intendi il matrimonio cattolico? Beh, qui effettivamente si dice che qualche prete nei corsi prematrimoniali cerca di far verificare che ci sia amore vero, anche perché dovrebbe dire che, essendo for ever, ci sarebbe meno da scherzare che nei suddetti altri contesti ...]

 

↑2014.07.29 <S.Magister/Repubblica>: Müller: “Queste teorie sono radicalmente errate”

Il prefetto della congregazione per la dottrina della fede confuta le tesi di chi vorrebbe consentire le seconde nozze con il primo coniuge in vita. Gli dà man forte il cardinale Sebastián, anche lui contro il cardinale Kasper. Ma Papa Francesco con chi sta? [CzzC: con Gesù Cristo direi]

 

↑2014.06.02 La famiglia: fedeltà, perseveranza, fecondità, luogo in cui Gesù cresce, per questo il diavolo vuole distruggerla; anche di fronte alle difficoltà i coniugi guardano Gesù e prendono la forza della fecondità della perseveranza e del perdono che Gesù ha con la sua Chiesa, mentre ci sono cose che a Gesù non piacciono, come i matrimoni sterili per scelta (Papa Francesco I). [CzzC: caro Papa, i prìncipi di questo mondo potrebbero farti pagar cara questa chiarezza]

 

↑2010.01.30 Quel bisogno di verità sull'inizio e sulla fine del matrimonio

 

↑2010.01.26 Il Matrimonio fra contratto e sacramento

 

↑2007.04.30 Il 30/04/2007 a questo indirizzo http://www.pastoralefamiliare.it/contributi_Nicolli.htm (link non più efficace 8/6/2011) avevo trovato un articolato elenco di contributi redatti da don Sergio per la Pastorale familiare

- Stile di vita della famiglia cristiana

- Nodi e priorità della pastorale familiare

- Vi darò un cuore nuovo

- Disagio e crisi di coppia: fallimento o speranza di novità?

- Ti accolgo e prometto di esserti fedele sempre.

- Nodi problematici e nuove priorità a 10 anni dal Direttorio di Pastorale Familiare